Alain Touraine

"Hoy la mujer tiene la palabra"

Para el prestigioso sociólogo francés, hemos dejado atrás cinco siglos de dominación masculina y estamos entrando en una sociedad de mujeres, en donde ellas están reconstruyendo un mundo dividido. Asegura además que no son las mujeres las que van reduciendo las diferencias con los varones, sino que son ellos los que se van pasando al modelo femenino.

Siempre polémico y original, Alain Touraine, nacido en Francia hace 79 años, es considerado uno de los más importantes sociólogos contemporáneos. Tuvo y tiene una influencia de peso en las ciencias sociales latinoamericanas, países que ha recorrido varias veces, y que conoce muy bien. Autor de más de 20 libros (Crítica de la modernidad, ¿Qué es la democracia?, La sociedad postindustrial), se dedicó especialmente a estudiar los movimientos sociales a partir del “mayo francés” y los golpes de estado latinoamericanos. Hoy, desde su reducto en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París (de la que es director de estudios desde 1960), nos habla con pasión del papel fundamental de la mujer en la reconstrucción del mundo actual, enfocado en la relación hombre-mujer. La defensa comienza con una frase provocativa: “Hoy la mujer tiene la palabra”.

–Si hoy la mujer “tiene la palabra” ¿Quiere decir que dejamos atrás una larga mentalidad machista?
–Así es. Hemos entrado en una sociedad de mujeres, después de haber vivido cinco siglos en una sociedad de hombres. En esta nueva sociedad, en este nuevo ambiente cultural –a pesar de que en ciertos lugares son todavía dominadas– las mujeres juegan más y más un papel importante.

–¿Cómo lo nota?
–En que después de muchos años de enfrentamientos, hay hoy una comunicación, una unidad entre hombres y mujeres. Respetando sus diferencias, hoy la sociedad se está recomponiendo gracias a la comunicación y la reconstrucción que es obra de las mujeres, que han tomado un papel activo en eso de superar las antiguas discusiones. Hoy se acepta sin dificultad, que hombres y mujeres son semejantes como seres que piensan, trabajan y obran racionalmente. Y también que son diferentes biológica y culturalmente, diferentes en la imagen que tienen de sí mismos y del otro. Una investigación de la socióloga Simonetta Tabboni en Italia –especialmente sobre mujeres jóvenes– demostró que las mujeres de hoy ni siquiera se preguntan si tienen que elegir entre la vida profesional y la vida personal, como sus madres o abuelas. Hoy viven naturalmente las dos cosas.

–¿Esto es aceptado fácilmente por el hombre?
–Los hombres se sienten limitados a su vida profesional, y cuando intentan combinar estas dos vertientes –la vida personal y la profesional– no tienen más remedio que recurrir al éxito de las mujeres. Porque el hombre no tiene modelo propio para proponer. Es decir, como la masculinidad se construyó sobre la dominación de la feminidad, hoy los hombres tienen grandes dificultades para inventar su propia personalidad. Entonces, o tratan de imitar a las mujeres, o viven muy mal sus propias dificultades. A tal punto son prisioneros de su antigua posición dominante como hombres. Además, los hombres antes tenían todas sus esperanzas en la vida profesional, y ahora se sienten prisioneros de ella.

La nueva mujer

–¿Por qué cree que no se produjo este cambio mucho antes? ¿Por qué duró tanto la polarización?
–Esta polarización se manifiesta durante la revolución industrial. Por un lado estaba el POLO CALIENTE, donde los hombres concentraron capitales, desarrollaron técnicas, intensificaron la lucha entre los opresores y oprimidos, encerraron a las mujeres en una vida privada mantenida bajo control, colonizaron continentes enteros, e hicieron más profunda la diferencia entre este polo caliente, y el POLO FRÍO, el polo de la inferioridad: obreros, niños, colonizados y mujeres. Lo importante no es que las mujeres fueran consideradas inferiores, sino que la femeinidad equivalía a inferioridad. Esto creó gran tensión. Y los inferiores empezaron a levantarse, a protagonizar movimientos de liberación. En el siglo XX, fundamentalmente las mujeres. Pero durante mucho tiempo, estuvimos dominados –y todavía lo estamos en parte– por la imagen arrogante de imperios coloniales, de burguesías conquistadoras, y de hombres que excluyen a las mujeres del espacio público. Todavía estamos tratando de que terminen las dominaciones abusivas, de liberar a los dominados, de prestar oídos a las minorías. Pero es en el área de la mujer donde más se ha avanzado: hay deseo de unidad, de reconstrucción de las sociedades fragmentadas, iniciado por ellas. Esta nueva mujer viene después de la destrucción del mundo polarizado.

–Pero todavía no acceden a puestos de importancia en la política.
–La política ya perdió todo prestigio. Por lo menos en Francia. Es un caso típico de cómo lo masculino ha perdido influencia. Hoy es clave la comunicación. Y si está en manos de mujeres, es posible que se rompa más rápido esa antigua polarización.